Автор: John Stephens
Дата Створення: 26 Січень 2021
Дата Оновлення: 17 Травень 2024
Anonim
Собрание вирусов  — Уральские Пельмени | Дело пахнет мандарином
Відеоролик: Собрание вирусов — Уральские Пельмени | Дело пахнет мандарином

Зміст

Генеральний секретар ООН Антоніу Гутерріш вважає, що "відновлення після коронавірусної кризи повинно привести до кращого світу". Щоб ми всі могли колективно уявити собі краще майбутнє, кожен з нас повинен уявити своє. Прагнучи вийти за межі какофонії розколених поглядів, я натхненно звернувся до мудрості, зафіксованої в книгах, піснях та фільмах. Замість узгодженого бачення майбутнього я можу сформулювати лише шість надій:

1. Колективне оповідання з багатьма різними історіями

Дослідження, проведене некомерційною організацією More in Common, показало, що в таких країнах, як Німеччина, Франція та США, одна третина населення почувається маргіналізованою та ізольованою від суспільства, але більшість опитаних ними людей прагнули до колективного оповідання що дало їм відчуття особистості та спільної справи, до якої варто прагнути. COVID-19 може служити ідеальним загальним ворогом, допомагаючи нам об'єднатись навколо одного оповідання та знайти нового "Ми".


Недоліком одного такого єдиного оповідання є те, що він може ще більше відчужувати тих, хто не ототожнює його, тобто те, що воно створює більш потужне «Ми», але також і безсильніше «Їх». Наприклад, нігерійський письменник Чімаманда Нгозі Адічі у заклинаючому TED Talk попереджає про "небезпеку однієї історії". В її очах сила - це "здатність не просто розповісти історію іншої людини, але зробити з неї остаточну історію цієї людини".

Що стосується COVID-19, ми ніколи не зможемо написати одну історію, яка має сенс пандемії, просто тому, що ми ніколи не будемо повністю знати, наскільки насправді агресивним був вірус стосовно заходів, які ми вживаємо для його стримування, або чи справді це вплинуло на нас, чи через нашу реакцію на нього.

Натомість те, що, як я сподіваюся, вийде з кризи, - це колективне оповідання, складене з тисяч різних історій, до якого ми всі можемо ставитися по-своєму. Ми всі повинні задавати один одному і собі більше «красивих питань», щоб запозичити цю фразу у поета Джона О'Донохью, питання, які не шукають відповіді, а подовжують стан страху.


2. Бізнес з красою

Краса справді може врятувати світ. Це скрізь і, що найголовніше, в очах спостерігача. Але єдине місце, де це може мати найглибший вплив, - це бізнес. Ми проводимо більшу частину часу неспання на роботі, і як ми виконуємо свою роботу, ведемо бізнес, розвиваємо команди та себе, і для багатьох з нас керівництво - це хто ми і що залишаємо позаду. Наші дії на роботі негативно впливають на інших.

Оскільки світ ковзає в рецесію, і багатьом компаніям нічого не залишається, як затягнути пояс або звільнити робітників (знайдіть хвилину, щоб прочитати цей вражаючий звіт власника ресторану, який повинен був закрити свій бізнес), говорити несерйозно краси (особливо у світлі робітників, які зараз піддають ризику своє життя на передовій). Ви можете стверджувати, що, оскільки люди стикаються з питаннями життя та смерті чи грубими наслідками економічної катастрофи, краса - це останнє, про що ми повинні турбуватися.

І все-таки нагадування про необхідність краси в наших діях є як ніколи важливим. Навіть якщо ми не завжди можемо це виправдати, сама думка про красу може стати оплотом проти режиму ефективності та оптимізації, який може бути завданий нам помстою після кризи. Я боюся, що нечестивий союз економізму, данізму та спостереження може стати новим способом функціонування, викорінюючи всі найтонші, нюансні та невловимі тони, які наполегливо розширили умови для бізнесу, щоб досягти мети, а не просто наживи за останні кілька років.


Хоча ми всі зараз видаємося олюдненими - через неформальність та необгрунтованість віддаленої роботи та об’єднуючий ефект спільного ворога, - наступна ера дегуманізації назріває за рогом. Зараз, коли ми залишаємось і практикуємо фізичне дистанціювання, ми колективно втілюємо людську свободу волі, як ніколи раніше. Ми є великою хвилею, яка виникає між пандемією та катастрофою в масштабі. Але як тільки ця хвиля прорветься, оскільки в ній більше немає потреби, наше людське агентство миттєво знову стане мішенню маніпулятивних технологій із ще більшим запалом, ніж раніше.

Щоб цього не сталося, зараз, як ніколи, ми повинні підтримувати тверду віру в те, що бізнес повинен і може бути красивим. Як сказав південноафриканський футуролог Антон Мусгрейв: "Якщо після цієї кризи світ загартовується, а не пом'якшується, ми всі загублені".

3. Майбутнє роботи без розділів

Вразливість, яка останніми роками була модним словом в літературі з управління, раптом стала відчутною для всіх нас, очікувана втрата робочих місць для 25 мільйонів людей, як повідомляли представники ООН, через кризу. Пандемія COVID-19, одночасно прискорювач і збільшувальне скло, пролила світло на ті групи населення, які були вразливими до кризи і є ще більш вразливими зараз - включаючи, серед багатьох інших секторів, працівників сфери послуг та економіки з низькими сімей з доходом та художників, не кажучи вже про тих, хто вже не працює або не працює. Зараз багато з них стикаються з жорстоким вибором - залишатися вдома та втрачати дохід, або ризикувати своїм здоров’ям.

Замість того, щоб бути «великим еквалайзером», пандемія є великим загострювачем - вона розширює тріщини в мережі соціального захисту та збільшує загальну соціальну нерівність.

Зрозуміло, що після цієї кризи майбутнє майбутнє праці повинно стати набагато більш охоплюючим усіх робітників, будь то за рахунок вищої мінімальної заробітної плати, базового доходу, або роботодавці, які просто виплачують своїм обслуговуючим персоналом належну зарплату. Я сподіваюся, що пандемія змусить нас розширити коло спорідненості та зробити солідарність із працівниками всіх секторів спільною справою.

Тільки тоді ми зрозуміємо, що коли мова заходить про більш гуманне майбутнє праці, ворогом є не ШІ чи роботи - це ми. Так само, як і з вірусом.

4. Радість з планетарними межами

Соціальне дистанціювання, з усіма труднощами та боротьбою, які це означає для багатьох з нас, зробило нас глибоко усвідомлюючими кордони, які ми, можливо, перетнули раніше з навмисним невіглаством: не лише особистий простір інших, межі в розмові та інші соціальні взаємодії, але також межі нашого природного середовища.

І все ж, я сподіваюся, що цей новий есенціалізм не стане ощадливістю висловлювання, убогістю емоцій. Після цього кошмару пандемії іншим кошмаром став би монохромний світ, повний міст, організацій та людей, позбавлених кольору та яскравості, рівномірних у своїй серйозній відповідальності, боящихся до смерті надмірності, непостійності чи сентиментальності. У гіршому - нова серйозність, що повертається до основ, може стати невідмінною від м’якості. Будь-яка людина в очах громадськості, бренди, лідери, знаменитості або спортсмени можуть зіткнутися з мовчазним тиском громадського мислення «складання (вимірюване) -значення-або-закриття». І я сподіваюся, що вони будуть чинити опір.

Це питання життя і смерті саме зараз, коли всі ми зиґуємо, включаючи найнезалежніших духів серед нас. Але для того, щоб створити світ, в якому варто жити після кризи, - світ чудес і краси - нам потрібні люди та організації, які це роблять заг і наполегливо бути захоплюючими, харизматичними та пишними, коли б і де б ми не могли бути.

Ми повинні знайти спосіб бути свідомими громадянами і все одно отримувати задоволення. Ми будемо лише мобілізуватися до кращого, радіснішого світу завдяки радості.

5. Щільність із нерухомістю

Минулої середи мені було приємно провести годину в одній із віртуальних сеансів вітальні, яку я веду разом із письменницею Піко Айєром, чиї написання та роздуми про "Мистецтво тиші" набули ще більшої актуальності в той час, коли світ зупинився, і багато хто з нас обмежені своїми чотирма стінами в умовах самоізоляції та карантину. Не відкидаючи нещастя тих, хто бореться з цим регулюванням, Айер розглядає це як шанс переоцінити наші пріоритети і побачити світ заново, поза "шкідливою їжею" мікровзаємодії в соціальних мережах, натиском даних та засобів масової інформації, і тиран продуктивності в нашій голові.

"Єдиний спосіб осмислити рух - це сидіти на місці", - сказав Айер. І: “Самотність - це самотність, в якій ти можеш почути щось мудріше за себе”.

Тож, хоча я сподіваюся, що життя у повному обсязі повертається до наших міст, сіл та аеропортів, я бажаю, щоб ця нерухомість якось тривала. Я хочу, щоб наші міста знову метушились і метушились, з нетерплячими натовпами і шаленим рухом. У той же час, я сподіваюся, що наш світ, в основі, буде залишатися спокійним і безтурботним, як і наше життя, порожнє безладу та шуму. Нехай привиди наших нинішніх міст-привидів затримуються навколо. Нехай буде щільність, яка запрошує на близькість, а не просто на близькість, дозволяючи нам трохи довше залишатися на місці.

Я сам твердо налаштований підтримувати рутину, розпочату під час кризи: щодня проходити одну і ту ж прогулянку та помічати нове, бачити новий світ щоразу по-іншому.

6. Любов без контролю

Що стосується кохання, як нам нагадав Айєр, у Леонарда Коена є чому навчитися. Я маю на увазі не просто романтичне кохання людини (це теж), а й наші стосунки зі світом.

У своїй пісні "Paper Thin Hotel" канадський автор-виконавець досліджує ревнощі як одну людську емоцію, яка є протилежністю нерухомості. Ревнощі - це настирливе відчуття того, що ми не варті того, що ми не належимо тут, що людина чи світ не любить нас у відповідь. Він має багато відтінків, від статусу та соціальної заздрості до FOMO до - зокрема, в наші дні - збільшення заклику до самотності. В його основі лежить страх перед смертністю. Коли ми самі, ми боїмося демонів у своїй свідомості.

Коен непохитно дивиться цим демонам в очі, вірніше, він змушує себе слухати їх. У "Paper Thin Hotel" він описує, як через сусідню готельну кімнату через тонкий як папір стіну його партнер кохається з іншим чоловіком, і як вона після цього приймає душ і співає, і кожен звук схожий на тисячу голок у його серце. Але все-таки він продовжує слухати, і в якийсь момент ясність переважає туманність: «Я слухав твої поцілунки біля дверей, я ніколи раніше не чув такого ясного світу. Ти пробіг свою ванну і почав співати. Я почувався настільки добре, що нічого не міг відчути ". А потім, одкровення та момент полегшення: «На стінах цього готелю написано. Ви потрапляєте в рай, коли вже були в пеклі. Важкий тягар знявся з моєї душі. Я чув, що любов вийшла з-під мого контролю ”.

Немає кращих слів для опису нинішнього скрутного становища. Стіни, що розділяють нас, стали тоншими, нам потрібно змусити себе слухати, навіть якщо це боляче, і лише коли ми усвідомлюємо, що не маємо контролю, ми можемо по-справжньому закохатися у світ.

Наша Порада

Оголена або оголена

Оголена або оголена

Коли я навчався в коледжі багато років тому, я працював моделлю художника - іноді драпірований або костюмований, іноді оголений. Тільки перший раз без одягу було важко, і то лише на кілька секунд. По ...
Чому я не можу ..... або Чому я не можу?

Чому я не можу ..... або Чому я не можу?

Віри, які ми носимо з собою, вирізають виделки на шляху нашого життя. Вони направляють нас дуже різними шляхами та переживаннями. Наші основні переконання та думки, що випливають звідси, визначають, я...