Згода без згоди: вивчення складних меж

Останніми роками дискусія про “згоду без згоди” або “ЧПУ” стає все більш поширеною у світі злому та садомазохізму (БДСМ). Ідеї ​​ЧПУ - це дослідження влади та еротизація повного відмови від усієї влади та віддачі себе повністю в руки іншого. Хоча ця ідея страшна для одних, для інших цей терор перетворюється на потужний еротичний порив.

Садизм та мазохізм описують людей, які віддають або отримують біль як частину свого сексуального репертуару. Сучасні дослідження в даний час припускають, що характеристики пошуку хвилювання, екстраверсії та відкритості до досвіду є ключовими особистісними характеристиками, які залучають людей до участі в таких сексуальних поведінках, як БДСМ (Brown, Barker & Rahman, 2019; Wismeijer & van Assen, 2013). Подібно до того, як деякі люди тяжіють до захоплень типу "адреналін", таких як стрибки з парашутом, тоді як інші віддають перевагу в'язання, деякі люди тяжіють до сильно стимулюючих сексуальну поведінку, а інші віддають перевагу тихим заняттям любов'ю.

Сексуальна поведінка, що включає шльопання та елементи сили, агресії або домінування, надзвичайно поширені і не пов'язані з патологією чи емоційними порушеннями (наприклад, Joyal, 2015). Як правило, у поведінці БДСМ існують особи, які займаються домінуючою, напористою, агресивною або дисциплінарною поведінкою. Для деяких психологічне домінування або «головні ігри» є центральним компонентом досвіду, коли покірний змушений відчувати сильні, потужні емоції страху, тривоги, навіть огиди, перебуваючи в контексті відносин, яким довіряють, домовляються та домовляються.Хоча BDSM і CNC часто є сексуальними, ця поведінка іноді може передбачати лише дослідження сили, без явного еротичного контакту.

Згода на садомазохістську поведінку приділяється поточним дослідницьким увагам (наприклад, Carvalho, Freitas & Rosa, 2019), і в BDSM використовується кілька різних моделей або систем згоди, включаючи: “Безпечний, розумний і погоджувальний”, “Зворотній зв’язок з урахуванням ризику” , «Турбота, спілкування, згода та обережність» та «Постійна згода» (Санта-Люсія, 2005; Williams, Thomas, Prior & Christensen, 2014). Люди, які беруть участь в організованому БДСМ, як правило, більше обізнані про нюансові аспекти згоди та вправні в переговорах щодо згоди (Напр. Данклі та Бротто, 2019), хоча порушення згоди та сексуальні напади все ще трапляються в цих групах. "Безпечні слова" - це частина переговорів щодо діяльності BDSM, за допомогою якої люди визначають спосіб (слово або невербальний жест), яким вони можуть припинити діяльність, якщо вони переживають страждання, і який також дозволяє їм сказати "ні" та чинити опір або боротися , не припиняючи діяльність.

«Незгода на згоду» описує участь у поведінці, яка може включати рольову поведінку без згоди, або може включати переговори про сексуальну поведінку, коли один із партнерів погоджується відмовитись від згоди під час певної поведінки чи стосунків. Наприклад, це може залучати людей, які описують своєму партнерові або потенційному партнерові, що вони фантазують про викрадення та зґвалтування, а партнери погоджуються застосувати це як „рольову сцену” у реальному житті, щоб здійснити бажану фантазію. “ЧПУ” описує спосіб, за допомогою якого люди домовляються заздалегідь про консенсусні переговори щодо того, що саме стосуватиметься безглуздої поведінки та рольових ігор на даний момент. Консенсусна незгода - це форма особи, яка передає відповідальність та контроль в руки іншої людини і пропонує їм виштовхнути особу за межі своїх можливостей або взяти на себе відповідальність за подолання внутрішніх перешкод підлеглих у бажаній поведінці. Консенсусна незгода, по суті, відображає крайню форму еротизації безсилля.

Існує дуже обмежене обговорення ЧПУ в науково-дослідній та клінічній літературі. Пов’язана з цим концепція „фантазії про зґвалтування” була широко досліджена, і дослідження показують, що це надзвичайно поширене явище. Різні дослідження показують, що від 30 до 60% жінок повідомляють про сексуальні фантазії про зґвалтування, знущання чи інше сексуальне сприйняття проти їхньої волі, приблизно половина повідомляє, що такі фантазії збуджують і позитивні для них (наприклад, Bivona & Critelli, 2009) . Існує мало інформації про те, скільки жінок включають такі фантазії у свою сексуальну поведінку, як рольова гра. Багато жінок побоюються, що поділ таких фантазій може призвести до того, що їх насправді зґвалтують або до людей, які вірять, що вони дійсно хочуть зазнати сексуального насильства, чого не роблять (Bivona & Critelli, 2009). Коли пари намагаються включити фантазію рольової гри у зґвалтування у свою сексуальну поведінку, це може бути складною, напруженою, але часто корисною і позитивною діяльністю. (Джонсон, Стюарт і Ферроу, 2019)

Національна коаліція за сексуальну свободу провела опитування осіб, які беруть участь у БДСМ, щоб дослідити ступінь та характер порушень згоди серед тих, хто практикує БДСМ. Серед понад чотирьох тисяч респондентів 29% повідомили про історію порушень згоди, починаючи від ласки та зворушливості та закінчуючи безтурботним проникненням у статеві органи. Сорок відсотків повідомили, що вони добровільно брали участь у сценах з ЧПУ та поведінці, в якій "один або кілька людей відмовляються від права відкликати згоду на час сцени". Із тих, хто брав участь у ЧПУ, лише 14% повідомили, що їх попередньо узгоджені ліміти були порушені на сцені з ЧПУ або у відносинах, що вдвічі менше за рівень згоди, про який повідомляється у вибірці загалом. Лише 22% людей, які беруть участь у поведінці з ЧПУ, повідомили, що коли-небудь зазнавали порушень згоди, порівняно з 29% загальної вибірки. Автори припускають, що "додаткові обговорення та переговори, необхідні для участі в ЧПУ, є одним із ключів до отримання поінформованої згоди". (Wright, Stambaugh & Cox, 2015., с. 20)

Взаємовідносини "господар-раб" - це ритуальна форма добровільних відносин BDSM, що не погоджуються, в результаті яких люди домовляються про взаємні стосунки, коли один із партнерів дозволяє іншому контролювати всі аспекти свого життя. Відносини між господарем і рабом рідкісні, але існують, і їх вивчали в 2013 році Танцор, Кляйнплац та Мозер. Вони виявили, що, включаючи повсякденні події щоденного життя, такі як домашні справи та повсякденні справи, до аспектів диференціації влади, їх учасники розширюють межі своїх інтересів до БДСМ за межами просто сексуальних дій. Хоча існувало сприйняття та ідеал "цілковитої підпорядкованості", "раби", які домовлялися про незгоду без згоди, все ще проявляли вільну волю, коли це було потрібно для їх найкращих інтересів. Близько половини "рабів" у цьому дослідженні описали, що вони відмовились від будь-якої можливості відмовлятись від наказів свого господаря, як тільки вони вступили у свої стосунки. Сімдесят чотири відсотки "рабів" повідомили, що вони вчинили поведінку, яка раніше здавалася їм немислимою, оскільки їхній господар "витіснив за свої межі".

Домовленості про незгоду, відносини між господарем і рабом, зґвалтування рольових ігор та BDSM загалом є компонентами надзвичайно популярних дискусій в Інтернеті в соціальних мережах. На жаль, як і все в Інтернеті, ці обговорення можуть містити стільки поганої чи неправильної інформації, скільки здорових чи позитивних ідей та матеріалів. Сексуальні терапевти та клініцисти, такі як я, часто стикаються з людьми, чия інформація про те, як брати участь у БДСМ, ЧПУ чи альтернативних сексуальних практиках, надходить повністю з Інтернет-джерел і містить багато підозрілої та нездорової інформації чи практики.

Клінічне та наукове розуміння поширеності, природи та етіології сексуальних практик, які не домовляються, не зароджується. Дослідження та клінічна робота над цими питаннями тривають, але ця сфера сексуальної поведінки також розвивається у міру зростання, що ускладнює повну концептуалізацію чи структуру. Зрозуміло, що багато людей фантазують про те, що перебувають у сексуальних ситуаціях, коли вони не можуть втекти чи закінчити досвід. Менше людей застосовують таку поведінку в реальному житті за допомогою рольової гри, порівняно з фантазією, хоча, здається, це не рідкість. Зроблено за згодою, самосвідомістю, веденням переговорів та спілкуванням, здається, що інтеграція практики згоди без згоди у сексуальну поведінку може бути здоровим та повноцінним аспектом сексуальності для деяких людей, що дозволяє їм розширювати свої сексуальні межі.

Dunkley, C. & Brotto, L. (2019) Роль згоди в контексті BDSM. Сексуальне насильство, DOI: 10.1177 / 1079063219842847

Джонсон, Стюарт і Ферроу (2019) Жіноча фантастика зґвалтування: концептуалізація теоретичних та клінічних перспектив для інформування практики, Журнал терапії пар та стосунків, DOI: 10.1080 / 15332691.2019.1687383

Санта-Люсія (2005). Поточна згода. У “Регулюванні статі”, Carceral Notebooks, том 1. Доступно за адресою: Carceral Notebooks - журнал том 1 (thecarceral.org)

Вільямс, Томас, Пріор і Крістенсен, (2014). Від “SSC” та “RACK” до “4Cs”: Представлення нової основи для ведення переговорів про участь у BDSM. Електронний журнал про сексуальність людини, том 17, 5 липня 2014 р

Райт, Stambaugh & Cox, (2015). Огляд порушень згоди, технічний звіт. Доступно за адресою: Огляд порушень згоди (ncsfreedom.org)