Вибір між коханими та власним щастям

Джеймс Джойс має новелу "Евеліна" про молоду жінку 19 років Евелін Хілл, яка стоїть перед вибором між тим, як продовжувати жити зі своїм батьком-насильником у Дубліні, та виїжджати до Буенос-Айреса разом із коханим (секретом від її батька), моряк на ім'я Френк. Евеліна обіцяє Френку піти з ним і вийти за нього заміж, і деякий час вона схвильована перспективою. Їй ніколи більше не доведеться чути, як міс Гаван, начальниця магазину, де вона працює, каже перед покупцями: "Міс Хілл, ви не бачите, що ці жінки чекають?" Натомість до неї ставляться з повагою. Її життя з Френком, на її думку, було б кращим - набагато кращим - ніж життя її покійної матері з батьком. Френк, на відміну від свого батька, добрий і щирий. Він любить співати і хороша людина.

Але з наближенням дня від'їзду думки Евеліни все частіше звертаються не в майбутнє в Буенос-Айресі, а в минуле. Батько Евелін завжди був жорстоким. Роками було важко витягнути з нього гроші на домогосподарство, але останнім часом він почав погрожувати Евеліні насильством, кажучи, що він зробить з нею, але заради померлої матері. Проте Евеліна зараз думає про кращу сторону свого батька: про те, як він розсмішив її братів та її, коли вони були дітьми, одягнувши шапочку матері; як одного разу, коли вона захворіла, він прочитав їй історію і промовив тост. Вона також пам’ятає, що обіцяла матері зберегти сім’ю. Що їй робити? Джойс пише:

Втеча! Вона повинна втекти! Френк врятував би її. Він подарував би їй життя, можливо, і любов. Але вона хотіла жити. Чому вона повинна бути нещасною? Вона мала право на щастя. Френк брав її на руки, складав на руки. Він би її врятував.

Однак, коли приходить час, Евеліна виявляється нездатною піти. Френк підтягує її до човна, але вона щосили стискає залізні перила. Бар'єр падає, і Френк мчить назад через бар'єр до Евеліни, кличучи її, але безрезультатно. Евеліна обирає свого батька-насильника заради кращого життя з Френком. Вона вирішила залишитися в Дубліні.

Я знав людей у ​​скрутному становищі Евелін. Не так давно у мене був студент, який пройшов дуже добре протягом першої половини семестру, але якість роботи якого раптово погіршилася. Я запитав її, що сталося. Вона сказала, що її покликали додому, щоб піклуватися про молодших братів і сестер та хворого члена сім'ї. Студент хотів від мене допомоги у вирішенні, що робити. Вона запитала, чи не вважаю я себе егоїстом, якщо вирішила залишити рідне місто, щоб зосередитись на навчанні. Я не пам’ятаю, що саме я сказав, але пам’ятаю, що надіслав їй історію Джойс про Евелін Хілл.

Що ми маємо робити у подібній справі - в якій члени родини ми прагнемо стримувати нас у житті?

Перше, що я хотів би відзначити, це те, що цей випадок значно відрізняється від таких, як наведений нижче: Ледача і безвідповідальна дитина витрачає гроші батьків замість того, щоб шукати роботу, інакше завжди ночує у місті тоді як хворий батько потребує допомоги. В останніх випадках люди обирають легковажні задоволення над важливими потребами близьких і дорогих людей, а можливо, і над власними обов'язками.

Випадок, який я маю на увазі, також відрізняється від випадку, коли людина з бідного походження заробляє багатство, але при цьому відмовляється надавати будь-яку допомогу своїй родині.

Деякі можуть спробувати провести паралель між випадками, такими як Евеліна або мого учня, та випадками безвідповідальної дитини чи тепер багатого, хто забуває своє коріння. Деякі можуть використовувати паралель, щоб зобразити людину, яка вибирає досягнення власних цілей, як егоїстичну та невдячну. Але тут немає паралелі. Щоб бути зрозумілим, я не припускаю, що кожна людина з бідного походження, яка стає багатою та успішною, зобов’язана надсилати гроші менш щасливим членам сім’ї. Багато що залежить від того, наскільки хорошими були до нього інші. Зрештою, батьки могли бути настільки жорстокими - як психологічно, так і фізично -, щоб позбутися будь-яких претензій, які вони могли б мати щодо подяки чи допомоги дитини. Але в багатьох випадках, особливо в тих, у яких батьки не підтримували нічого - можливо, приносячи великі жертви, щоб мати змогу заплатити за відвідування школи, було б непристойним і недоброзичливим відвертатись від них згодом, коли хтось міг допомогти.

Однак випадки, які я маю на увазі, зовсім інші. Те, що часто хочуть члени родини в ситуаціях, таких як ситуації мого студента чи Евелін, - це не просто допомога. Вони хочуть, щоб інший - як правило, дитина, але іноді брат чи сестра, онук чи інший родич - пожертвував власними цілями, амбіціями та можливістю знайти щастя. Вони наполягають на тому, щоб сказати, як буде йти життя іншого, і їх головним завданням є не найкращі інтереси іншого, а власні.

Кетрін Ерроуінт із роману Джорджа Еліота Даніель Деронда причини, відмінні від Eveline Hill. Катерина походить з аристократичної родини, і в її випадку це не гроші чи час, які хочуть її батьки; швидше, батьки Катерини, особливо її мати, наполягають на праві вето, коли йдеться про шлюб молодої жінки. Мати хоче, щоб Кетрін відкинула ідею вийти заміж за музиканта, гер Клесмера, зі скромного походження. Вона намагається переконати Кетрін, що такий союз буде непристойним - ганьба для родини.

Поки Евелін Джойс внутрішньо розділена і молиться Богу, щоб показав їй шлях вперед, мати Кетрін прямо заявляє, що Кетрін виконує сімейні обов'язки, що виключають одруження з гер Клесмером. Мати намагається змусити доньку відмовитись від плану стати дружиною чоловіка, якого вона кохає. Катерина, однак, чинить опір. Еліот пише:

“Жінка на вашому становищі має серйозні обов’язки. Там, де борг і схильність стикаються, вона повинна виконувати обов'язок ".

"Я не заперечую цього", - сказала Кетрін, холоднішаючи пропорційно теплі матері. “Але можна говорити дуже правдиві речі і застосовувати їх помилково. Люди можуть легко прийняти священне слово обов'язок як назву того, що вони хочуть робити хтось інший ".

Звичайно, для Кетрін, швидше за все, легше стояти на своєму, оскільки вимоги матері Кетрін кореняться в соціальному кодексі, який Кетрін вважає довільним. Матері Катерини допомога не потрібна. Проте ці два випадки важливі паралельно, за винятком того, що дві молоді жінки роблять різний вибір. Кетрін вважає, що має право вийти заміж за чоловіка, в якого вона закохалася, і робить це. Евеліна ніколи не робить висновку, що вона зобов’язана залишитися, але виявляє, що не може піти.

Поки Евеліна вирішує свою дилему, вона згадує те, що говорить її мати на смертному одрі. Тоді мати була в сказі і не в повному розумі, але до Евеліни повертаються слова: "Дереваун Серан". Джойс не надає перекладу фрази, але, мабуть, це ірландська гельська фраза, яка означає: "В кінці задоволення виникає біль". Нам дано зрозуміти, що для Eveline ця фраза підказує баланс на користь залишатися.

Однак є різні уроки, які Евеліна могла отримати зі старої приказки. Наприклад, вона могла дійти висновку, що дійсно заплатить ціну, поїхавши, що, можливо, болю не уникнути, але тим не менше, їхати з Френком - це те, що вона повинна робити. Чому вона не?

Важко сказати, але я думаю, що Евеліна виявляє, що існує зв'язок, що утримує її з Дубліном, та зв'язок, яку вона не може розірвати. Напевно, Евеліні було б простіше виїхати з Френком до Буенос-Айреса, якби її батькові було зовсім погано, якби він ніколи не намагався розважити своїх маленьких дітей або не робив нічого, щоб доглядати за Евелін. У такому випадку минуле Евелін було б похмурішим, але її майбутнє було б світлішим, можливо, набагато світлішим. Що гірше, ніж взагалі відсутність любові, це непостійне, крихітне та егоїстичне кохання, кохання, досить сильне, щоб заподіяти нам біль, але недостатньо чисте, щоб принести нам щастя.